बैद्य र विप्लवलाई बर्षमान पुनको आव्हान : एमालेसंग भन्दा पहिले एकता गरौँ
काठमाडौं, जेठ २ । अहिले नेकपा एमाले र माअाेवादी केन्दंबीच एकताकाे प्रक्रिया चलिरहेकाे छ । तर माअाेवादी केन्द्रमा बैद्य र विप्लवलाई पनि संगै लिएर जानुपर्ने धानर पनि छ । यहि बिषयमा माअाेवादि नेता बर्षमान पुनसंग गरिएकाे कुराकानी ।
हिजो तपाईंहरुसँगै जनयुद्ध लडेका विप्लव, वैद्यसँग पनि एकताको कुरा गर्नु भएको छ नि। के हुँदैछ उनीहरुसँगको कुरा चाहिँ?
हामी हिजो जनयुद्धमा सँगै भएका मोहन वैद्य, विप्लवसँग एकता गर्न सधैं नै खुल्ला छौं। हामी अलग हुँदा पनि कहिल्यै गाली गर्दै हिँडेनौं। एकताको आवश्यकता छ, उहाँहरुले गल्ती गर्नु भएको छ। बाटो बिराउनु भएको छ। कुनै दिन यो आन्दोलनमा आउनु हुन्छ भन्ने हिजो पनि थियो। आज पनि छ। त्यति मात्रै हैन, बावुरामजीलाई पनि तपाईं आउनुस् भनेका छौं। उहाँ एउटा व्यक्तित्व हो, एउटा आन्दोलनमा लागेको दुख गरेकै मान्छे हो आज अलिकति फरक धारमा हिड्नु भाछ। यति मात्रै हैन। हामी त उपेन्द्र यादवजी जो फरक आन्दोलनबाट आउनु भएको छ, उहाँलाई पनि एक ठाउँ बसौं भनिरहेका छौं। अहिलेको परिवर्तनमा सँगै काम गरेको हो। कुनैबेला उहाँ पनि हाम्रो पार्टीमै हुनुहुन्थ्यो। सँगै काम गरौं भनिरहेका छौं, सकरात्मक छलफल पनि भएको छ।
कहिले एकता माग गर्छ देशले, कहिले अलग्याउँछ परिस्थितिले। परिस्थिति परिवर्तन हुँदा मान्छेका सोचहरु पनि परिवर्तन हुन्छ। कुनै दिन विप्लवजी, किरणजीहरु पनि हामी सँगै आउन सक्नु हुन्छ, परिस्थितिले त्यो भन्छ।
तपाईं सकारात्मक छलफल भैरहेको छ भन्नुहुन्छ। उहाँहरु तपाईंहरुलाई सामन्ती दलाल भन्दै हिँडिरहनु भएको छ। कसरी सम्भव हुन्छ एकता?
कुनैबेला किरणजीले हामीलाई त्यसै भन्नुहुन्थ्यो। उहाँसँग भएका साथीहरु आज हामीसँगै छौं। रामबहादुर थापा वादलजी, देव गुरुङजी, पम्फाजीहरुसँग निक्कै तिक्तता जस्तो थियो। तर आज हामी एकै ठाउँ, एउटै क्याबिनेट, एउटै संसद र पार्टीमा छौं। त्यसैले मान्छेलाई गतिमा, वस्तुलाई परिवर्तनमा रुपान्तरणमा बुझ्नु पर्ने हुन्छ। आज एउटा पोजिसन हुन्छ। भोलि पोजिसनहरु चेन्ज हुन्छन्। कहिले एकता माग गर्छ देशले, कहिले अलग्याउँछ परिस्थितिले। परिस्थिति परिवर्तन हुँदा मान्छेका सोचहरु पनि परिवर्तन हुन्छ। कुनै दिन विप्लवजी, किरणजीहरु पनि हामी सँगै आउन सक्नु हुन्छ, परिस्थितिले त्यो भन्छ।
आजको परिस्थितिले त त्यो भन्दैन नि। विप्लव, वैद्य र तपाईंहरु विपरीत ध्रुबमा हुनुहुन्छ। तपाईंहरु उहाँहरुलाई कारबाही गर्ने ठाउँमा हुनुहुन्छ।
कुनैबेला एमालेसँग हामी विपरीत जस्तो लाग्थ्यो। संघीयताको कुरो, गणतन्त्रको कुरो समावेशीताको कुरामा। तर आज सहकार्य गर्दागर्दै पार्टी एकताको ठाउँमा आइपुगेका छौं। अहिले ठिकै छ एकदम अलगधार जस्तो भएको होला। तर कुनै पनि बेला परिस्थिति परिवर्तन हुन्छ। वस्तु वा संगठन, मान्छेहरु परिवर्तन हुन्छन्। हो अहिले उहाँहरु हामीलाई अलि टाढाको देख्नु हुन्छ, अरुलाई मित्र देख्नुहुन्छ। तर त्यो गल्ती हो। हामी नै नजिक हो एजेन्डाको हिसाबले। सोचको हिसाबले हामी नै नजिक हो। कुनै पनि बेला उहाँहरुले आफूलाई करेक्सन गर्नुहुन्छ। गर्नुपर्छ।
यो सिंहदरबारमा बसेर हेर्दाखेरि विप्लव, वैद्यका गतिविधि कस्तो लाग्दोरैछ ?
हैन, हाम्रो संविधानले संगठन गर्न, आन्दोलन गर्न, आफ्ना एजेन्डा शान्तिपूर्ण रुपमा भन्न कहिँपनि रोक लगाएको छैन। तर त्योभन्दा पर गएर एउटा सीमा नाघ्यो भने राज्यका निकायहरु छन्, तिनले काम गर्छन्। म बसौं या भोलि विप्लव नै यहाँ बसे पनि। त्यसैले त्यसलाई हामीले सहज रुपमा लिनुपर्छ। अहिले नै हामी उहाँहरुलाई दमन गरौं सिध्याउँ भन्नेमा छैनौं। उहाँहरुले हामीलाई दुनियाँ तथानाम गाली गर्ने, आरोप लाउने गर्नुभएको छ, त्यो कुनै पनि हिसाबले पुष्टि हुँदैन। उहाँहरुले पनि इतिहासको जवाफदेही बन्नुपर्छ। अहिले आफ्नो सरकार हुँदा पनि बल प्रयोग गर्छु भन्ने भयो भने त्यो अर्घेल्याइँ हुन्छ।
हो अहिले उहाँहरु हामीलाई अलि टाढाको देख्नु हुन्छ, अरुलाई मित्र देख्नुहुन्छ। तर त्यो गल्ती हो। हामी नै नजिक हो एजेन्डाको हिसाबले। सोचको हिसाबले हामी नै नजिक हो। कुनै पनि बेला उहाँहरुले आफूलाई करेक्सन गर्नुहुन्छ। गर्नुपर्छ।
उहाँहरुले लिनु भएको बाटो त्यस अर्थमा अवैज्ञानिक छ। बसौं न त आफूसँगै काम गरेका सँगै हिंडेका साथीहरुसँग। शान्तिपूर्ण रुपले एउटा टेवुलमा बसेर सम्बोधन गर्न सकिने विषयमा यति ठूलो खैरो खनाखन, लडाईं, भिडाईं किन गर्ने ? यो प्रश्न विप्लवजीलाई हो। उहाँले पनि जवाफ दिनु पर्ने हुन्छ इतिहासलाई।
तपाईले भनेको सीमा अहिलेसम्मचाहिँ विप्लवले नाघ्नुभएको छ कि छैन ?
ठाउँ ठाउँमा बम पड्काउने। सार्वजनिकस्थलमा मान्छेहरुलाई तर्साउने। सार्वजनिक सम्पत्ति तोडफोड गर्ने, अनि पैसाको वार्गेनिङ गर्ने, कोही नेता विशेषलाई, कोही उद्यमी विशेषलाई टार्गेट गरेर थ्रेट गर्ने, त्यो त सीमाभन्दा बाहिरकै कुरा हो नि त। कहिँ घोषित रुपमा जनयुद्ध गर्छु भन्ने पनि छैन। क्रान्तिमा जान्छु भन्ने पनि छैन। अघोषित रुपमा यसो गर्नु भनेको त अपराध हो नि त। उहाँले मैले के गर्दैछु भन्ने घोषित रुपमा भन्नु पर्यो दुनियाँलाई। कम्युनिष्टहरु भनेको स्पष्ट हुन्छन्। खुल्ला हुन्छन्। आफ्नो उद्देश्य बताउँछन्। लुकाउँदैनन्। जस्तै हामीले चुनाव लड्छौं, चुनाव जित्छौं, यहिँबाट परिवर्तन गर्छौं भनेका छौं। जनताले त्यही अनुसार विश्वास गरेका छन्। उहाँहरुलेचाहिँ गर्न खोजेको के हो ?
रामबहादुर थापा वादलजी, देव गुरुङजी, पम्फाजीहरुसँग निक्कै तिक्तता जस्तो थियो। तर आज हामी एकै ठाउँ, एउटै क्याबिनेट, एउटै संसद र पार्टीमा छौं। त्यसैले मान्छेलाई गतिमा, वस्तुलाई परिवर्तनमा रुपान्तरणमा बुझ्नु पर्ने हुन्छ।
यो हो भनेदेखि राज्यले त्यहि अनुसार पोजिसन बनाउँछ। हैन भने उहाँका कार्यकर्ताहरु अपराधिक गतिविधिका नाममा जेल जान्छन्।
उहाँले संरक्षण गर्न सक्नुहुन्न। राजनीतिक आन्दोलन हो भने त्यही अनुसार हेरिन्छ। तर बिनाघोषणा मान्छे मार्यो, तोडफोड गर्यो भने के हुन्छ? कानुन अनुसार त्यहि गर्ने हो।
जुम्लामा विभिन्न पार्टीबाट ५३८ जना माओवादी केन्द्रमा समाहित (सूचीसहित)
काठमाडौं । जुम्लामा विभिन्न पार्टी परित्याग गरी ५३८ जना नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी माओवादी केन्द्रमा प्रवेश गरेका छन् । नेकपा (माओवादी केन्द्र) जुम्लाद्वारा २०८१ कार्तिक ५ गते कनकासुन्दरी गापाकाे गोरुचौरमा गरेको कार्यक्रमा ती नवप्रवेशीहरुलाई पार्टीका केन्द्रीय अध्यक्ष एवं पूर्व प्रधानमन्त्री पुष्पकमल दाहाल‘प्रचण्ड’ले स्वागत गर्नुभएको थियो । जनसभा कार्यक्रममा निर्वाचित वडा अध्यक्ष धनबहादुर कामी, विभिन्न पार्टीबाट राजबहादुर खत्री, रामभक्त शाही, लालप्रसाद उपाध्याय, धनप्रसाद उपाध्याय लगायत ५३८ जना प्रवेश गर्नुभएको हो । सो प्रवेश कार्यक्रमलाई झुट र लुटको धन्दा चलाइरहेकाहरूको मथिॅगल खलबलाइदिने र जुम्लाको राजनीतिमा तरंग ल्याउने ऐतिहासिक बिद्रोह भएको माओवादी केन्द्रका जिल्ला इन्चार्ज नरेश भण्डारीले टिप्पणी गरेका छन् । नवप्रवेशीहरुलाई उचित जिम्मेवारी दिएर सुशासन र भ्रष्टाचारविरुद्धको अभियानमा जनताको पक्षमा पार्टी पंतिलाई परिचालन गरिने जिल्ला संयोजक नवराज न्यौपानेले जानकारी दिए । हेर्नुहोस प्रवेश गर्नेहरुको सूची
एभरेष्ट दैनिक
६ घण्टा अघि
नेपालका विविध संस्कृति र पर्व साझा परम्परा बन्दै गएका छन्ः प्रचण्ड
काठमाडौं । नेकपा (माओवादी केन्द्र)का अध्यक्ष पुष्पकमल दाहाल ‘प्रचण्ड’ छठ पर्वको अवसरमा शुभकामना दिनुभएको छ । उहाँले नेपालका विविध संस्कृति र पर्वहरु क्रमशः सम्पूर्ण नेपालीका साझा संस्कृति र परम्परा बन्दै गएको उल्लेख गर्दै छठ पर्व पनि सम्पूर्ण नेपालीहरुकै आम पर्वको रुपमा मनाउन थालिएको बताउनुभएको छ । प्रस्तुत छ अध्यक्ष प्रचण्डले दिनुभएको शुभकामना सन्देश नेपालको तराई–मधेशमा उदाउँदो सूर्यको आराधना गर्दै उल्लासमय रूपमा मनाइने छठ पर्वका अवसरमा तराइबासी जनसमुदायका साथै स्वदेश तथा विदेशमा रहनुभएका सम्पूर्ण नेपाली दिदीबहिनी तथा दाजुभाइमा हार्दिक शुभकामना व्यक्त गर्दछु । मानव जीवन कृषि युगमा प्रवेश गरेपछि उत्पादित कृषिजन्य उपज र परिकारहरूको खुसीयाली एवं कृषि युगको निरन्तरताको प्रतीकका रूपमा सूर्यको आराधना गरी छठ पर्वको परम्परा सुरुवात भएको मानिन्छ । छठ पर्व प्रकृति र मानव जीवनबीच जीवन्त व्यवहारिक सम्बन्ध स्थापित गर्ने पर्वका रूपमा समेत स्थापित छ । यस पर्वले प्रकृति र मानवबीचको सम्बन्ध जीवन्त तुल्याउनका साथै जीवनोपयोगी प्राकृतिक वस्तुहरूको सम्मान एवं संरक्षण, उत्पादन एवं श्रम संस्कृतिको विकासका निम्तिसमेत महत्वपूर्ण भूमिका खेल्दछ । नेपालका विविध संस्कृति र पर्वहरु क्रमशः सम्पूर्ण नेपालीका साझा संस्कृति र परम्परा बन्दै गएका छन् । छठ पर्व पनि सम्पूर्ण नेपालीहरुकै आम पर्वको रुपमा मनाउन थालिएको छ । छठ पर्वले चुनौतीहरूलाई अवसरमा बदल्न, व्यक्तिगत एवं सामाजिक जीवनमा आशाको रक्तसञ्चार भर्न, राष्ट्रलाई एकताबद्ध तुल्याउँदै सुशासन, सामाजिक न्याय र आर्थिक समृद्धिको बाटोमा अघि बढ्न हामी सबैलाई प्रेरणा मिल्ने विश्वासका साथ सम्पूर्ण नेपालीहरूमा हार्दिक शुभकामना व्यक्त गर्दछु । २२ कार्तिक, २०८१ नेपाल संवत्ः ११४५ कछलाथ्वः ६
एभरेष्ट दैनिक
९ घण्टा अघि
छठको मुख्य पर्व आज, हर्षोल्लासका साथ मनाइदै
काठमाडौं । छठ पर्वको मुख्य दिन आज साँझ अस्ताउँदो सूर्यलाई पूजाआराधना गरी अर्घ दिइँदैछ। कार्तिक शुक्ल चतुर्थीदेखि सप्तमीसम्म मनाइने सूर्यदेवको आराधना, उपासना र पूजाको यो पर्व मङ्गलबारदेखि सुरु भएको हो। ऐतिहासिक पौराणिक ग्रन्थ महाभारतमा उल्लेख भएअनुसार द्रोपदीसहित पाँच पाण्डव अज्ञातवासमा रहँदा उक्त गुप्तवास सफलहोस् भनी सूर्यदेवलाई आराधना गरिएको थियो। त्यस समयमा पाण्डव विराट राजाको दरबारमा बास बसेको उल्लेख छ। लोक कथनबमोजिम सोही समयदेखि छठ मनाउने परम्पराको थालनी भएको हो। सूर्य पुराणअनुसार सर्वप्रथम अत्रिमुनिकी पत्नी अनुसूयाले छठ व्रत गरेकी थिइन्। फलस्वरूप उनले अटल सौभाग्य र पतिप्रेम प्राप्त गरिन्। त्यही बेलादेखि ‘छठ पर्व’ मनाउने परम्पराको सुरुआत भएको हो। संसारका सम्पूर्ण भौतिक विकास सूर्यमाथि नै आधारित छन्। सूर्यको शक्तिविना रुख, बिरुवा, वनस्पति, प्राणी, जीवजन्तु कसैको पनि अस्तित्व रहन सक्दैन। सूर्यकिरणको चिकित्सामाथि कैयौं चिकित्सकले ग्रन्थ लेखेको पाइन्छ। सूर्यको किरणवाट कैयौँ असाध्य तथा अक्षय रोगको आश्चर्यजनक उपचारसमेत खोजिएको जानकारहरू बताउँछन्। साम्व पुराणमा आफ्नै पिता श्रीकृष्ण तथा महर्षि दुर्वासाको सरापद्वारा कुष्ठरोगबाट पीडित साम्व सूर्यको आराधनाको फलस्वरूप रोग मुक्त हुन गएको भन्ने चर्चा छ। छठ पर्वमा व्रत गरे दुःख र दरिद्रताबाट मुक्ति पाइन्छ भन्ने जनविश्वास छ। यसमा झुप्पा–झुप्पा फल चढाउँदा सूर्य देवता प्रसन्न भई व्रतालुका कुटुम्बसहित सबै सन्तानको भलो हुन्छ भन्ने मान्यता पाइन्छ। यस पर्वमा जो व्रत बस्न सक्दैन उसले अर्को व्रत गर्नेबाट कामना पूरा गराउने गर्छन्। आर्थिक अभाव भएका मानिस भिक्षा मागेरै भए पनि यो पर्व मनाउने परिएको छ।
एभरेष्ट दैनिक
१० घण्टा अघि
कहाँ कहाँ हुँदैछ उपनिर्वाचन ?
काठमाडौं । आगामी मंसिर १६ गते विभिन्न कारणले स्थानीय तहमा रिक्त पदका लागि उपनिर्वाचन हुँदै छ । जिल्ला समन्वय समितिका प्रमुख दुई, गाउँपालिका अध्यक्ष दुई, उपाध्यक्ष चार, नगरपालिका प्रमुख एक, उपप्रमुख एक र वडाध्यक्ष ३४ गरी जम्मा ४४ रिक्त पदका लागि निर्वाचन हुनेछ । निर्वाचन आयोगका अनुसार ओखलढुंगा र कैलालीका जिल्ला समन्वय समिति प्रमुख, काठमाडौंको कीर्तिपुर नगरपालिकाका प्रमुख, जाजरकोटको नलगाड नगरपालिकाका उपप्रमुख, मोरङको ग्रामथान गाउँपालिका र दैलेखको महाबु गाउँपालिका अध्यक्ष, दोलखाको गौरीशंकर गाउँपालिका, हुम्लाको सर्केगाड गाउँपालिका र बाजुराको स्वामीकार्तिक खापर गाउँपालिकाका उपाध्यक्ष पदका लागि निर्वाचन हुनेछ । वडाध्यक्ष पदमा निर्वाचन ताप्लेजुङको सिरिजंगा गाउँपालिका वडा नं ३, झापाको कन्काई नगरपालिका वडा नं ६, तेह्रथुमको लालीगुराँस नगरपालिका वडा नं. ८, सुनसरीको गढी गाउँपलिका वडा नं ६, ओखलढुंगाको मोलुङ गाउँपालिका वडा नं ५, उदयपुरको त्रियुगा नगरपालिका वडा नं १२ र बेलका नगरपालिका वडा नं ९, सप्तरीको डाक्नेश्वरी नगरपालिका वडा नं १ र ४, धनुषाको धनुषाधाम नगरपालिका वडा नं १, महोत्तरीको रामगोपालपुर नगरपालिका वडा नं २, रौतहटको ईशनाथ नगरपालिका वडा नं ७, राजपुर नगरपालिका वडा नं ६ र गढीमाई नगरपालिका वडा नं ८ को वडाध्यक्ष पदका लागि निर्वाचन हुनेछ । काठमाडौंको कीर्तिपुर नगरपालिका वडा नं १ र ४, काठमाडौं महानगरपालिका वडा नं १६, नुवाकोटको ककनी गाउँपालिका वडा नं २, मकवानपुरको हेटौँडा नगरपालिका वडा नं १२, गोरखाको गोरखा नगरपालिका वडा नं ५, गुल्मीको मुसिकोट नगरपालिका वडा नं १, रोल्पाको रुन्टीगढी गाउँपालिका वडा नं ४, बर्दियाको ठाकुरबाबा नगरपालिका वडा नं ४, रुकुम (पूर्वी) पुथा उत्तरगंगा गाउँपालिका वडा नं २ र कपिलवस्तु शुद्धोधन गाउँपालिका वडा नं १ का वडाध्यक्ष पदमा निर्वाचन हुने आयोगका सूचना अधिकृत सुमन घिमिरेले बताए। दैलेखको दुल्लु नगरपालिका वडा नं १३, कालीकोटको तिलागुफा नगरपालिका वडा नं ४, जाजरकोट कुशे गाउँपालिका वडा नं ७, डोल्पाको त्रिपुरासुन्दरी नगरपालिका वडा नं ५, रुकुम (पश्चिम) सानीभेरी गाउँपालिका वडा नं ५, बझाङको सुर्मा गाउँपालिका वडा नं ४, डोटीको पूर्वीचौकी गाउँपालिका वडा नं ६, दार्चुलाको दुहुँ गाउँपालिका वडा नं ५ र कञ्चनपुरको भीमदत्त नगरपालिका वडा नं ६ का वडाध्यक्ष पदका लागि निर्वाचन हुनेछ । स्थानीय तह निर्वाचन ऐन, २०७३ मा जिल्ला समन्वय समितिका प्रमुख, उपप्रमुख, गाउँपालिका अध्यक्ष, उपाध्यक्ष, नगरपालिका प्रमुख, उपपप्रमुख र वडाध्यक्षको पदावधि समाप्त नहुँदै निजको पद कुनै कारणले रिक्त भएमा र एक वर्षभन्दा बढी पदावधि बाँकी रहेको अवस्थामा बाँकी अवधिका लागि उपनिर्वाचनद्वारा पदपूर्ति हुने व्यवस्था छ । मंसिर २ गते उम्मेदवारी दर्ता उपनिर्वाचनका लागि मंसिर २ गते उम्मेदवारी दर्ता गर्नुपर्नेछ । मंसिर २ गते बिहान १० देखि अपराह्न ५ बजेसम्म निर्वाचन अधिकृतको कार्यालयमा उम्मेदवारको मनोयन दर्ता हुने छ भने सोही दिन साँझ ५ देखि ६ बजेसम्म उम्मेदवारको सूची प्रकाशन हुनेछ । आयोगका अनुसार २०७९ मा सम्पन्न स्थानीय तहको निर्वाचनमा पुरुष उम्मेदवार निर्वाचित भई कार्यभार सम्हालिरहेको स्थानीय तहमा रिक्त रहेको पदमा महिला उम्मेदवार रहने गरी मनोनयनपत्र पेस गर्न राजनीतिक दललाई निर्देशन दिइएको छ । मंसिर ३ गते बिहान १० देखि अपराह्न ३ बजेसम्म उम्मेदवारको विरोधमा उजुरी दिने, सोही दिन अपराह्न ३ बजेपछि मनोनयपत्र र उजुरीमाथि जाँचबुझ एवं निर्णय गरी मंसिर ४ गते साँझ ५ देखि ६ बजेसम्म उम्मेदवारको नामावली प्रकाशन हुनेछ । मंसिर ५ गते बिहान ९ देखि अपराह्न १ बजेसम्म उम्मेदवारले नाम फिर्ता लिन सक्नेछ भने सोही दिन दिउँसो १ देखि ३ बजेसम्म अन्तिम नामावली प्रकाशन गरी दिउँसो ३ देखि ५ बजेसम्म उम्मेदवारलाई निर्वाचन चिह्न प्रदान गरिनेछ । मंसिर १६ गते बिहान ७ देखि अपराह्न ५ बजेसम्म मतदान हुनेछ।
एभरेष्ट दैनिक
२१ कात्तिक, २०८१
